Kun Fayakun..

Bila Dia menitah 'kun',
Maka terjadilah 'fayakun'..

Sejauh mana kudrat selain DIA?
Mahu ingkar titahNya?

Hanya sekadar bergelar penguasa,
Bongkak, mendabik dada?
Sewenang memeras jelata?
Rakus menyalahguna kuasa?

Belajarlah hikayat Pak Firaun,
Bongkak bertitah.. "Ana Rabbukumul A'la"
Memaksa marhean mengakunya Tuhan,
Akhir tenggelam ditelan lautan.

Sedarilah diri hanya dari setitis air yang hina,
Lantas dimulia hanya jika akur padaNya..

Sekali lafaz keramat "kun" dititah,
Maka perintah terus di"Fayakun".

P/s: Jika seluruh manusia dan makhluk di langit dan bumi dikumpulkan untuk memberi kemudhratan kepadamu, nescaya tidak akan mampu memberi sedikit pun kemudharatan tanpa izinNya.

Nota: Mereka mampu mengugut, memeras, menghukum, mengazab di dunia. Di akhirat akan ditagih dan dituntut bela segala balasan atas perbuatan yang dilakukan.

Kuiz: Sensitiviti

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasihani.

Jom uji sensitiviti kita di tahap mana.

1) Apakah perasaan anda apabila melakukan dosa-dosa kecil?

A: Tidak menganggapnya perkara yang besar dan ingin mengulanginya lagi
B: Biasa-biasa saja
C: Rasa gelisah
D: Sangat menyesal dan terus bertaubat

2) Apakah yang anda akan lakukan apabila melihat Nabi Muhammad s.a.w dipersendakan dalam bentuk kartun yang tidak selayaknya buat baginda?

A: Tidak merasa apa-apa, menganggapnya kebebasan individu untuk melakukan perkara yang disukai selagi tidak mengganggu hidup anda.
B:Biasa-biasa sahaja
C: Membenci di dalam hati
D: Menyatakan bantahan dengan apa jua cara seperti menyertai perarakan membantah perbuatan kartunis tersebut dan lain-lain.

3) Apakah tindakan anda apabila mendapat tahu artis seperti Adam Lambert dijemput hadir ke konsert di tanah air sendiri?

A: Biarkan dengan urusan dia kerana tiada kena mengena dengan urusan hidup anda.
B: Biasa-biasa sahaja
C: Meluat dengan sikap Adam Lambert dan pihak penganjur yang menjemputnya
D: Menyatakan bantahan dengan pelbagai cara dan wasilah yang ada.

4) Apakah perasaan anda apabila mendapat tahu terdapat pertunjukan fesyen yang dinisbahkan kepada Islam namun peragaannya menunjukkan perkara yang mempersendakan Islam dengan memakai pakaian yang mendedahkan aurat dan sebagainya?

A:Tidak menganggapnya sesuatu yang salah dalam dunia yang serba moden ini
B:Tidak berbuat apa-apa
C:Hanya mampu membenci di dalam hati
D: Menyatakan bantahan dalam apa sahaja bentuk yang mampu

Apakah perasaan anda apabila membaca berita pembunuhanumat Islam yang berlaku setiap hari di Palestin di dada-dada akhbar?

A: Menganggap cerita tersebut seperti berita kematian biasa, langsung tidak memberi kesan di hati anda
B: Menggeleng-geleng kepala sambil menyelak muka surat yang lain
C: Hanya mampu mngutuk kekejaman tentera Israel
D:Menyatakan bantahan dengan segala wasilah yang ada sama ada melalui tulisan, pemboikotan dan sebagainya.

Jawapan:

Jika kebanyakannya adalah A:

Sila servis kembali iman anda kerana anda lansung tidak mempunyai sensitiviti terhadap agama.

Jika kebanyakannya B

Berhati-hati kerana tahap sensitiviti anda di tahap terendah, mungkin kerana sensitiviti anda telah terhakis disebabkan banyak faktor.

Jika kebanyakannya adalah C

Tahap sensitiviti anda perlu dipertingkatkan lagi kerana masih berada di tahap sederhana.

Jika kebanyakannya adalah D

Tahniah, anda adalah seorang yang sensitif dan prihatin terhadap isu-isu yang mengganggu ketenteraman agama Islam.

Nota: Soalan ini hanyalah rekaan penulis:). Ada kena mengena dengan realiti sekarang.

Himpunan Kisah Serikandi Nusantara (2): Shamsiah Fakeh Wanita Melayu Revolusioner

"Sebenarnya aku bukanlah pemimpin wanita Parti Komunis Malaya atau seorang tokoh wanita yang terkemuka. Aku hanya seorang pejuang wanita yang berjuang melawan British untuk kemerdekaan tanahair dan untuk emansipasi (kebebasan) wanita.”
Memoir of Shamsiah Fakeh

Kampung Gemuruh atau lebih dikenali sebagai Kampung Parit terletak satu kilometer dari pekan Kuala Pilah, Negeri Sembilan. Berlatar belakangkan tahun 1924 kampung yang indah ini dikelilingi bukit bukau yang menghijau dan hamparan sawah padi yang menjadi mata pencarian utama masyarakatnya. Disinilah suatu detik bersejarah telah dirakamkan apabila seorang bayi perempuan dilahirkan. Kelahiran puteri kepada Sutan bin Sulaiman dan Saamah bte Nonggok itu disambut dengan penuh kesyukuran dan dinamakan Shamsiah. Masyarakat yang mengamalkan Adat Perpateh itu sudah pasti mengandaikan bahawa anak ini akan dididik dengan ciri-ciri wanita Melayu yang lemah lembut tutur kata dan budi pekertinya serta membesar menjadi seorang suri rumah yang baik. Namun begitu tiada sesiapapun yang menjangka bahawa bayi yang lebih dikenali sebagai Shamsiah Fakeh itu kelak akan mengegarkan dunia politik dan rimba Tanah Melayu pada tahun-tahun mendatang.

Meninjau sejenak latar belakangnya, bapa beliau yang lebih dikenali sebagai Fakeh Sutan (Fakeh Godang oleh masyarakat setempat) nyata mempunyai ciri-ciri yang kontras dalam majoriti masyarakat ketika itu. Beliau menjalankan perniagaan secara kecil-kecilan di Pekan Kuala Pilah dan mempunyai asas pendidikan agama yang kuat. Bapa Shamsiah telah menyiapkan anaknya itu dengan ilmu pengetahuan. Ketika kanak-kanak lain masih bermain pondok-pondok, Shamsiah telah dimasukkan ke Sekolah Melayu Kampong Parit dan seterusnya ke Sekolah Melayu Bandar Kuala Pilah sehingga darjah lima, namun begitu, pendidikan yang disediakan di sekolah Melayu ketika itu hanya setakat untuk menjadikan anak Melayu yang lebih baik daripada nenek moyang mereka iaitu sebagai petani dan nelayan yang boleh dijadikan seperti kerbau dicucuk hidung. Oleh itu bapa Shamsiah telah meghantarnya ke Sekolah Agama Rahmah Al-Yunusiah di Sumatera dimana benih semangat nasionalisma mula disemai.

Sememangnya sifat beliau seperti kepetahan berpidato dan berhujah dijiwai daripada ayahnya kerana sejak kecil lagi beliau sukakan ilmu dan sentiasa berbahas dengan bapanya dalam hal agama. Bapanya sangat suka apabila Shamsiah berbahas menggunakan dalil-dalil daripada Al-Qur'an dan hadits. Pada tahun 1939, beliau dibawa kembali keTanah Melayu, beliau melanjutkan pelajaran pula di Madrasah Aliyah Islamiyah, Pelangai, Kuala Pilah yang didirikan oleh Maulana Maadah Bin Layang dan sekolah pondok ini amat terkenal diwaktu itu. Disitu beliau diperkenalkan dengan pelajaran Menterjemah Al-Qur'an secara Harfiyah sehingga beliau mampu menafsir 30 juz Al-Qur'an.

Fakih Sutan sendiri juga dikenali sebagai pendakwah ditempatnya. Dengan pendidikan agama yang berlandaskan Al-Qur'an dan Hadits, beliau amat peka dalam hal-hal yang berkaitan dengan Ibadah. Beliau menekankan tentang keperluan untuk meninggalkan Khurafat dan Bid'ah yang membelenggu masyarakat ketika itu. Amalan sesuatu ibadah itu hendaklah dengan dalilnya, menegakkan yang haq dan mencegah kemungkaran. Ajaran yang dipelopori oleh golongan reformis di Timur Tengah itu sememangnya menentang arus golomgan Tua sehingga ajaran ini digelar sebagai Kaum Muda. Namun tidak dapat dinafikan dalam sejarah bahawa pengaruh Kaum Muda inilah yang mula menyuburi fikiran pejuang pejuang kemerdekaan dari Maghreb ke Tanah Melayu dan turut dihayati oleh Shamsiah Fakeh. Hal inilah yang membezakan Shamsiah Fakeh dengan wanita Melayu yang lain iaitu semangat revolusioner beliau dalam usaha untuk memerdekakan tanah air.

Namun, pengalaman hidup beliau apabila terpaksa berkahwin dalam usia yang muda bertentangan dengan apa yang dipelajarinya di Madrasah madrasah tersebut. Pengalaman yang ditindas oleh lelaki dalam beberapa kegagalan perkahwinannya telah menyediakan asas keteguhan Shamsiah Fakeh dalam perjuangannya menegakkan emansipasi wanita dan kemerdekaan negara. Sikap beliau yang tidak suka dieksploitasi muncul daripada kesedaran melalui penghayatan terhadap pelajaran agama dan pengalaman hidup yang dilalui. Seluruh hidup beliau digembeling dalam perjuangan menentang imperialis British, kuasa penjajah yang mendominasi lanskap politik dunia pada waktu itu.

Perjalanan beliau dalam perjuangan menentang penjajah bermula dari tahun 1945 apabila beliau mula menyertai PKMM (Parti Kebangsaan Melayu Malaya) sebuah parti Melayu revolusioner. Berkat kepimpinan dan kelantangan beliau dikagumi oleh kepimpinan PKMM dan dilantik menjadi Ketua Bahagian Wanita PKMM yang lebih dikenali sebagai AWAS (Angkatan Wanita Sedar). Beliau telah menjelajah keserata pelosok tanah air dan membakar semangat rakyat yang ketika itu masih jahil dalam mainan politik penjajah. Apabila PKMM diharamkan, beliau telah menyertai perjuangan bersenjata dan meredah rimba Tanah Melayu bagi menghalau British.

Sesungguhnya, bagi mereka yang mula berjinak-jinak dalam perjuangan haruslah mencontohi kekuatan semangat dan keteguhan pendirian wanita ini. Kekentalan semangat dan keteguhan pendirian ini bukanlah boleh diperolehi dalam sekelip mata, tetapi melalui pengalaman dan pegangan terhadap sesuatu prinsip yang diperjuangkan. Sikap tidak mengenal putus asa haruslah dicontohi oleh golongan reformis. Hanya mereka yang menghargai wira bangsanya meletakkan Shamsiah Fakeh di tempat yang sesuai, sebaris dengan tokoh-tokoh kemerdekaan negara. Hal lain biarlah sejarah mengadilinya.

Nota: dipetik daripada sini

Jahil Ma'nawi

Assalamu'alaikum w.b.t.

Bismillahirrahmanirrahim..

Saya tertarik dengan ulasan Dr. Tholib salah seorang pendidik di Universiti Mu'tah yang ketika mengajar subjek 'Qasas al-Quran'. Beliau telah menerangkan tentang JAHIL MA"NAWI ketika berbicara mengenai kisah kaum Nuh di dalam surah Hud. Tatlkala Allah s.w.t telah berfirman:

"Dia (Nuh) berkata "Wahai kaumku! Apa pendapatmu jika aku mempunyai bukti yang nyata dari Tuhanku, dan aku diberi rahmat dari sisiNya, sedangkan (rahmat itu) disamarkan bagimu. Apa kami akan memaksa kamu untuk menerimanya, padahal kamu tidak menyukainya?"

"Dan wahai kaumku! Aku tidak meminta harta kepadamu (sebagai imbalan) atas seruanku. Imbalanku hanyalah dari Allah dan aku sesekali tidak akan mengusir orang yang telah beriman. Sungguh, mereka bertemu dengan Tuhannya dan sebaliknya aku memandangmu sebagai kaum yang jahil"

(Surah Hud Ayat 28-29)

Menurut Dr. Tholib, ayat ini merujuk kepada kaum Nabi Nuh yang merupakan pemimpin masyarakat ketika itu yang tetap ingkar walaupun telah jelas kebenaran di hadapan mereka. Perkataan yang digunakan di dalam ayat 28 adalah 'فعميت' . Jika digunakan perkataan 'أعمى' maka kalimah tersebut bermakna buta dengan hakikat yang sebenar iaitu buta mata. Namun kalimah yang digunakan adalah daripada perkataan 'أعمة' iaitu merujuk kepada golongan yang matanya celik tetapi hatinya buta daripada melihat kebenaran. Walaupun telah dihadapkan dengan hujah yang kukuh, kebenaran yang nyata, mereka tetap berpaling daripada melihat kebenaran.

Seterusnya pada ayat 29 telah digunakan perkataan 'قوما تجهلون' yang bermaksud kaum yang tidak mengetahui atau jahil. Perkataan 'tajhalun' di situ menurut Dr, bukanlah bermakna mereka jahil dalam erti kata tidak tahu membaca atau menulis, tetapi jahil yang dikehendaki dalam ayat ini adalah mereka yang jahil atau tidak tahu akan kewujudan Allah lantas ingkar dan tidak beriman kepadaNya. Ulas Dr. lagi, walaupun kita mempunyai pendidikan sehingga ke peringkat PhD sekalipun tetap digelar jahil andai tidak beriman kepada Allah dan ingkar dengan suruhanNya. Golongan sebeginilah yang digelar JAHIL MA'NAWI. Iaitulah golongan yang punya ilmu tetapi ilmu mereka langsung tidak membawa hati mereka kenal pada pencipta bahkan golongan ini yang berusaha menyesatkan manusia daripada mengenal pencipta.

Justeru, kita memohon perlindungan daripada Allah s.w.t daripada JAHIL MA'NAWI. Walaupun memiliki bergulung-gulung ijazah namun tidak bermakna jika ilmu kita tidak membawa kita lebih dekat dengan Yang Maha Pencipta.

Kepada mahasiswa pengajian Islam yang diharap menjadi pembimbing masyarakat pada masa akan datang, berhati-hatilah dengan JAHIL MA'NAWI, mungkin kita boleh tergelincir dalam wabak JAHIL MA'NAWI jika ilmu yang ada kepada kita tidak membawa manusia kepada TUHAN tetapi lebih mengejar populariti yang akhirnya menyesatkan ummah dengan ideologi kita yang nyata bercanggah dengan kebenaran. Jadilah golongan cendiakawan Islam yang teguh dengan prinsip-prinsip Islam dan berjuang mempertahankannya serta tidak mudah tunduk dengan tawaran-tawaran dunia yang dihadapkan.

Nota: Tiba-tiba sahaja golongan ulama' kembali diperlukan, adakah kerana ada ular di sebalik semak? Berhati-hati menyumbat 'gol', jangan sampai termasuk 'gol' sendiri:)

PERUTUSAN KHAS PRESIDEN PAS SEMPENA HARI KEMERDEKAAN KE-52

Bersempena dengan Sambutan Ulang Tahun Ke-52 Kemerdekaan Negara, bagi pihak Parti Islam Se-Malaysia (PAS) suka saya mengulangi bahawa pemimpin-pemimpin ulung PAS adalah golongan yang pertama melibatkan diri dengan perjuangan kemerdekaan negara ini.

Mereka menjadi mangsa kezaliman di zaman penjajah. Ketika itu, banyak di kalangan pemimpin negara kita (Umno) bersekongkol dengan penjajah menjadi pegawai-pegawai mereka.

Namun kita tidak menyerah kalah. Kita adalah yang pertama memperjuangkan kemerdekaan (yang) merupakan mata rantai perjuangan sejak kedatangan Islam yang membawa kemerdekaan sebenar.

Kemerdekaan yang dibawa oleh Nabi Muhamad SAW ialah pembebasan manusia daripada mengabdikan diri kepada makhluk kepada hanya mengabdikan diri kepada Allah SWT. Itulah makna kemerdekaan yang sebenar.

Oleh kerana itu, Nabi kita Muhamad SAW dalam perjuangannya yang pertama menentang jahiliah Arab. Bukan jahiliah bangsa lain sehingga berjihrah ke Madinah mendirikan Negara Islam.

Sebuah Negara yang berlandaskan kepada pengabdian diri kepada Allah Ta'ala yang membawa keadilan mutlak kepada seluruh manusia.

Bukan sahaja kepada penganut Islam bahkan, juga kepada penganut-penganut agama lain yang bernaung di bawah pemerintahan Islam. Selepas itu, Nabi kita Muhamad SAW datang ke Mekah untuk membebaskan Mekah daripada kuasa jahiliah.

Pembebasan Mekah bukan kerana dijajah oleh penjajah asing Rom dan Parsi. Tetapi dijajah oleh jahiliah Arab dari kalangan kaum keluarga Nabi SAW. Sehingga Mekah dibebaskan dan itulah kemerdekaan sebenar.

Dan 'obor' kemerdekaan inilah yang dibawa oleh Rubi'e bin Amer kepada Rostum iaitu panglima tentera Parsi dengan kenyataan Rub'ie yang terkenal.

Kata Rubi'e, "Kami mengajak sesiapa yang mahu kepada satu gagasan dasar dan konsep daripada mengabdikan diri kepada manusia kepada mengabdikan diri kepada Allah. Daripada kezaliman ajaran pelbagai-bagai agama, teori dan pendekatan ciptaan manusia kepada mengabdikan diri kepada Allah SWT. Daripada dunia yang sempit kepada wawasan dunia sehingga hari akhirat".

Itulah kemerdekaan yang dibawa oleh Nabi Muhamad SAW. Kemerdekaan inilah yang didokong oleh perjuangan Islam termasuk Parti Islam Se-Malaysia (PAS).

Kita menentang penjajah asing bukan kerana nama asingnya. Tetapi kerana mereka membawa satu fahaman yang mengabdikan diri kepada makhluk dan bukan mengabdikan diri kepada Allah SWT. Kita halau mereka bukan kerana nama dia asing tetapi kerana mereka membawa suatu ajaran sesat yang menyeleweng dari petunjuk Allah SWT.

Walau pun, negara kita telah dikatakan mencapai kemerdekaan sejak 52 tahun tetapi warisan penjajah masih lagi wujud. Bertapak dan berakal umbi di dalam masyarakat kita.

Oleh kerana itu, kita menganggap isu perjuangan kemerdekaan belum lagi selesai.

PAS akan terus berjuang untuk membawa kemerdekaan yang sebenarnya. Iaitu membebaskan diri manusia dari mengabdikan diri sesama manusia, sama ada berbentuk ideologi, teori dan sebagainya atau pun kepimpinan yang berlagak mengadakan peraturan sendiri dalam perkara yang tidak diizinkan oleh Allah SWT.

Untuk mengajak mereka membebaskan diri daripada itu semua kepada Islam yang membawa kepada kemerdekaan yang sebenar dan itulah dasar serta konsep kemerdekaan yang kita bawa selama ini.

Sekian, Wassalam

Isu Kartika: Kenyataan TG Hj. Hadi

Isu hukuman sebat kepada pesalah minum arak telah menarik perhatian pelbagai pihak untuk memberikan pandangan dan komen masing-masing. Hukuman yang dirujuk sebagai pelaksanaan hukum Islam di bawah Seksyen 136 Enakmen Pentadbiran Agama Islam dan Adat Resam Melayu Pahang 1982 dan boleh dihukum di bawah Seksyen 4 enakmen sama (Pindaan) 1987 sebenarnya masih tidak mengikut prinsip syarat hukum Islam yang sebenar. Di bawah hukum Islam, kesalahan meminum arak adalah diletakkan di bawah hukum hudud, iaitu satu hukum yang dinaskan mengikut Al-Quran dan Hadis Rasulullah s.a.w. Apabila asasnya adalah nas, maka ianya adalah aspek agama Islam yang wajib untuk dilaksanakan kepada penganutnya – kerana ianya berkait dengan tanggungjawab antara manusia dengan Tuhan, antara dosa pahala serta pembalasan di hari akhirat.

Jika bersandarkan kepada nas, maka hukuman ke atas peminum arak untuk penganut Islam setelah sabit kesalahan ialah sebatan antara 40 – 80 rotan jumlahnya. Apa yang paling penting untuk difahami ialah cara sebatan yang dilaksanakan di dalam penjara sekarang adalah sangat berbeza dengan kaedah sebenar hukum Islam, kerana mengikut Islam sebatan ini perlu mengambil kira keadaan dan kesihatan pesalah, selain dari memastikan pesalah dalam keadaan sepenuhnya berpakaian menutup aurat. Alat sebatan dan kaedah merotan hendaklah juga sederhana, antaranya bila sebatan dilaksanakan tangan tidak boleh diangkat sehingga menampakkan ketiak. Sebatan juga tidak boleh sampai mencederakan, dan sebatan dilakukan di beberapa tempat pada badan dan bukannya pada satu tempat sahaja.

Dalam Islam, hukuman ini bukan bersifat untuk menyeksa tetapi bersifat mendidik pelaku kesalahan serta mendidik masyarakat awam supaya gerun untuk melakukan perbuatan itu lagi. Aspek pencegahan inilah yang perlu ada dalam melaksanakan hukuman dalam undang-undang Islam. Ianya memerlukan pindaan supaya proses undang-undang Islam yang adil dapat dilaksanakan. Oleh yang demikian, kita meminta supaya pihak berkuasa tidak gopoh dalam pelaksanaan itu sehingga memberi gambaran salah mengikut syariat Islam. Dalam masa yang sama kita berharap supaya wanita yang disabitkan itu bertaubat kerana Allah Maha Pengampun dan Penyayang.

Apa yang seharusnya berlaku ialah arak haruslah di haramkan penjualannya secara menyeluruh terlebih dahulu kepada semua orang Islam. Masyarakat dan kerajaan juga perlu dididik supaya faham bahawa arak adalah haram di sisi agama Islam. Haramnya arak adalah tidak mengira tempat – samada restoran kecil atau besar, atau hatta di dalam rumah sendiri.
Menjalankan hukuman terhadap peminum arak tanpa menghapuskan puncanya – adalah seumpama menghadapi nyamuk aedes dengan menamparnya sahaja, tetapi longkang-longkang dibiarkan berselerak sehingga menjadi tempat pembiakan nyamuk yang membawa denggi !

Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang
Presiden PAS

sumber: http://presiden.pas.org.my

Nota: Betul3..(gaya upin dan ipin). Jika si peminum arak dikenakan hukuman sebat, maka pihak yang memberi lesen kepada kilang-kilang pengeluar arak dan pusat-pusat penjualan arak bagaimana pula ya? Sesungguhnya mencegah itu lebih baik daripada mengubati. Ambillah iktibar daripada pengharaman khinzir dan wabak H1N1 (wabak 1Malaysia). Takkan sudah terantuk baru nak terngadah?

Ayuh Sujud syukur! Pas kekal kemenangan di Permatang Pasir

	:	9618
	:	5067
MAJORITI	:	4551
JUMLAH UNDI ROSAK	:	83

Terkini: Iklan Jawatan Kosong sebagai Tukang Sebat Syariah!

Hukuman ditangguh hingga ada tukang sebat syariah

Ogos 25, 09 8:19pm

Hukuman sebat terhadap model sambilan Kartika Sari Dewi Shukarno kerana kesalahan minum arak akan ditangguhkan sehingga Kementerian Dalam Negeri mempunyai kepakaran untuk melaksanakan hukuman itu mengikut undang-undang syariah, kata Menterinya, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein.

Beliau berkata, Jabatan Penjara tidak mempunyai tukang sebat yang berkemahiran untuk melaksanakan hukuman mengikut cara dan kaedah syariah.

"Saya kena akui kita tak ada pengalaman dalam kes ini. Dari segi tanggungjawab saya difahamkan bahawa di bawah akta negara, kita (KDN) dipertanggungjawabkan tapi tak mungkin akan saya benarkan kita laksanakan hukuman itu sekiranya tidak mempunyai kemahiran, kepakaran dan tidak ikut hukum dan cara yang ditetapkan," katanya.

Beliau memberitahu pemberita di Putrajaya hari ini selepas mempengerusikan mesyuarat kepimpinan petunjuk bidang keberhasilan utama negara di ibu pejabat kementerian berkenaan hari ini. BERNAMA

Nota: Mana-mana graduan syariah yang memiliki kelayakan, kemahiran atau kepakaran sebagai tukang sebat digalakkan memohon kepada Jabatan Penjara supaya hukuman kepada Kartika dapat disegerakan..Keutamaan diberikan kepada yang berpengalaman..huhu...

HMI: Sister In Islam wajar nyatakan sokongan

Sudah terang lagi bersuluh, penahanan tanpa bicara selama bertahun-tahun lama merupakan pencabulan kepada kebebasan hak asasi individu sebagaimana yang termaktub dalam perlembagaan Malaysia. Yang pasti, akta rimba ISA bukan sahaja menzalimi si mangsa namun turut memangsai keluarga si mangsa yang terdiri daripada isteri dan anak-anak. Akta zalim ini nyata telah memisahkan seorang suami daripada isteri jua seorang ayah daripada anak. Seorang isteri kehilangan tempat bergantung, dinafikan nafkah zahir dan batin serta didera emosi dan mental mereka. Anak-anak pula menanggung penyeksaan yang bukan sedikit, dirampas kasih sayang mereka dan pasti memberi kesan yang negatif pada pertumbuhan mereka.

Sebagaimana yang diketahui, SIS adalah pertubuhan yang berpengalaman selama 20 tahun dalam isu-isu hak asasi manusia dan kewanitaan. Namun, sekiranya SIS benar-benar adalah sebuah NGO yang memperjuangkan kebebasan hak asasi manusia serta hak-hak wanita, sila nyatakan pendirian dan sokongan mereka dalam isu ini. Saya yakin sekiranya SIS menyatakan sokongan dan bergabung bersama GMI, bakal memberikan impak yang positif dan memungkinkan akta ini dihapuskan terus daripada permukaan bumi ini. Hal ini adalah kerana kebanyakan pimpinan tertinggi SIS merupakan insan yang 'terpenting' bagi sang penguasa serta mempunyai 'pengaruh' yang tidak sedikit kepada kerajaan. Rakyat Malaysia pasti akan berbangga dengan mereka.

Ayuh nyatakan sokongan kalian. HMI adalah platform yang terbaik untuk menyatakan pendirian. Bayangkan andai kalian berada di tempat mereka!

Puisi Keranda 152

keranda 152 sedang diusung

Anak Melayu

Panas dadamu membakar baju

Kita arak keranda 152

Ke tanah perkuburannya Parlimen

Sepuluh tanah nafas ini terhenti

Hari ini jangan lagi menyanyi
Sebentar lagi malam akan tiba

Tiap pintu dan jendela sudah dijaga

Bayang-bayang tidak bisa lewat jalan raya

Anak Melayu

Namamu telah diseru

Jawablah

Sebelum lidahmu jadi bisu

- Usman Awang -